重慶書法高考是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)，這種傳統(tǒng)性就體現(xiàn)在繼承和創(chuàng)新的關(guān)系上。任何創(chuàng)新都是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，任何繼承都是以創(chuàng)新為目的。繼承和創(chuàng)新是一條河流，這條河流是割不斷的。我們臨習(xí)經(jīng)典作品就是要在繼承上下功夫，在經(jīng)典的作品里認(rèn)真地體會(huì)和玩味其中所包含的創(chuàng)造美的法則及其文化意味。每一個(gè)經(jīng)典作品都可以說是中國(guó)文化的某種精神在書法當(dāng)中的經(jīng)典體現(xiàn)。我們臨摹它，體會(huì)它，浸淫既久，玩之味之，就是在它所代表的文化氛圍里涵泳自己的心性，培養(yǎng)自己的才情。書法是文化的符號(hào)，但是它離不開筆墨技巧，沒有技巧，書法的文化表達(dá)都是癱瘓的，所以我們要多臨帖，多讀帖，尤其要臨習(xí)經(jīng)典。臨習(xí)經(jīng)典，開始可以以一家為宗，學(xué)習(xí)它要心無(wú)旁騖，狠下功夫，認(rèn)真把握其用筆結(jié)構(gòu)章法等特點(diǎn)，下三五年功夫，然后博采眾家，取魏晉唐宋元明大家名作逐一臨摹，此時(shí)要步步回頭，時(shí)時(shí)顧祖，但是不能自作主張。這段功夫又需要五到七年。后守定一家，又出入各家，無(wú)古無(wú)今，無(wú)人無(wú)我，寫個(gè)不休。寫到極熟之際，忽然悟門大開，層層深入，才能洞見古人精微奧妙所在。我的筆下就能迸出天機(jī)來(lái)，揮灑變動(dòng)，無(wú)不如意。這時(shí)進(jìn)入了不縛不脫之境，才可以自成一家。所以說，創(chuàng)作一定是在認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典的基礎(chǔ)上水到渠成，自然而然地實(shí)現(xiàn)的。要想有我，必須先無(wú)我。無(wú)我不是不要自己，而是更好的更深入的沉潛到經(jīng)典里面去；有我，不是放任恣肆，而是讓自己的性情在歷史的河流里自由徜徉，讓筆墨帶著自己的性情在藝術(shù)創(chuàng)作中得到超越。